TINDAKAN mahkamah mengeluarkan waran tangkap terhadap seorang Ketua Cawangan PAS di Melaka selepas gagal hadir bagi kes di bawah Seksyen 233(1)(a) Akta Komunikasi dan Multimedia 1998 (AKM 1998) memberi isyarat jelas — penguatkuasaan undang-undang siber kini semakin tegas dan menyeluruh.
Tertuduh, Azmi bin Aziz, yang menggunakan akaun Facebook “عزمي حاجعزيز (Azmi Haji Aziz)”, berdepan tuduhan memuat naik kartun ubah suai berunsur penghinaan dan gangguan, dipercayai bermotifkan politik. Kes ini disebut di Mahkamah Sesyen Siber Kuala Lumpur pagi tadi, namun tertuduh gagal hadir tanpa sebarang alasan munasabah walaupun saman telah diserahkan pada 30 September lalu.
Susulan itu, waran tangkap telah dikeluarkan, dengan tarikh sebutan semula ditetapkan pada 6 November 2025.
Undang-Undang Siber Tidak Pilih Bulu
Penganalisis undang-undang menilai tindakan ini sebagai satu isyarat bahawa tiada individu kebal di bawah peruntukan AKM 1998, termasuk ahli politik atau penyokong parti.
Seksyen 233(1)(a) memperuntukkan kesalahan menggunakan kemudahan rangkaian untuk tujuan jelik, mengancam atau menghina pihak lain — satu peruntukan yang kerap digunakan terhadap pengguna media sosial yang menyalahgunakan platform digital.
Walaupun terdapat perdebatan mengenai tafsiran kebebasan bersuara di ruang maya, keputusan mahkamah untuk mengeluarkan waran tangkap terhadap seorang tokoh politik akar umbi menunjukkan komitmen pihak berkuasa menegakkan disiplin komunikasi awam di alam siber.
Tanggungjawab Digital Ahli Politik
Kes ini turut membuka perbincangan lebih luas tentang disiplin digital dalam kalangan ahli parti politik.
Dalam era media sosial yang menjadi medan utama kempen dan propaganda, tindakan individu yang memuat naik kandungan berunsur penghinaan bukan sahaja mencemar imej diri, malah memberi implikasi reputasi kepada parti yang diwakilinya.
Menurut pemerhati politik, parti politik wajar memperkukuh kod etika komunikasi digital di kalangan ahli dan penyokong bagi mengelakkan tindakan undang-undang serta persepsi negatif terhadap organisasi.
“Media sosial kini dianggap lanjutan pentas politik. Bila ada ahli parti menggunakan ruang ini untuk sindiran menghina atau fitnah, ia bukan sekadar isu peribadi — ia menggambarkan nilai parti itu sendiri,” kata seorang pensyarah komunikasi politik dari sebuah universiti tempatan.
Sindiran Politik dan Simbol Agama
Kes ini juga menimbulkan persoalan lebih mendalam — bagaimana simbol agama digunakan sebagai alat sindiran politik.
Kartun ubah suai yang dikaitkan dengan posting tertuduh dilihat cuba menyelitkan unsur keagamaan dalam kritikan politik, satu pendekatan yang kerap menimbulkan reaksi bercampur dalam masyarakat.
Walaupun mesej politik merupakan sebahagian daripada kebebasan bersuara, penggunaan simbol agama secara tidak wajar boleh mencetuskan salah faham dan ketegangan sosial. Penganalisis berpendapat, inilah sempadan yang perlu dijaga oleh semua pihak, termasuk parti-parti yang sering menampilkan imej Islam sebagai teras perjuangan.
Isyarat Kepada Pengguna Media Sosial
Secara keseluruhannya, kes ini menjadi peringatan kepada semua pengguna media sosial, tanpa mengira latar politik, bahawa dunia digital bukan ruang bebas tanpa sempadan.
Penguatkuasaan yang semakin aktif di bawah Akta SKMM menunjukkan kerajaan kini menitikberatkan akauntabiliti dan etika komunikasi awam, terutama apabila kandungan berpotensi menghasut atau menghina pihak lain.
Mesejnya mudah — kebebasan bersuara tetap dijamin, tetapi tanggungjawab terhadap perkataan, gambar, dan simbol yang disebarkan kini semakin besar.
Tarikh sebutan semula kes ditetapkan pada 6 November 2025.
Discussion about this post